Когнитивно-рецептивная психология мифических элементов в обучении интерпретации современных казахских рассказов

В этой статье рассматривается роль когнитивно-рецептивной психологии в обучении интерпретации мифических элементов в современных казахских историях. Цель данного исследования – проанализировать и осмыслить мифические элементы современных казахских рассказов (М. Малик «Безглавый волк», К. Тюменбай «Собачий голос», А. Алтай «Сорока-киллер», А. Мантай «Могильный цветок», Е. Нурахмет «Бракосочетание», Н. Кабдай «Дьявол»), раскрыть основы когнитивно-рецептивного подхода и разработать эффективную методику обучения. Исследование основано на интегративном когнитивно-рецептивном подходе, который сочетает в себе методы когнитивной поэтики (анализ фреймов, концептов, схем) и рецептивной эстетики (восприятие читателем). В процессе обучения современным казахским рассказам, показанным в ходе исследования, предлагается интерпретация рассматриваемых мифических элементов (архетипов, символов, мифологем) через механизмы восприятия (рецепции) и понимания (когниции) сознания читателя. В результате исследования систематизирована типология мифических элементов в современной казахской прозе (зооморфные архетипы, мифологемы жер-cу, реконструированные сюжеты). Выявлен психологический механизм, лежащий в основе восприятия их читателем – когнитивный диссонанс между традиционными культурными схемами и их воспроизведением автором. Предложена методика практического обучения, состоящая из этапов (активация мифического претекса, выявление когнитивного диссонанса, построение интерпретирующей гипотезы, рефлексия).

1. Қондыбай С. Мифология: таңдамалы шығармалар. – Алматы: Дайк-Пресс, 2008. – 4-т. – 520 б.

2. Ысқақұлы Д. Қазақ фольклорының типологиясы. – Алматы: Ана тілі, 2012. – 300 б.

3. Жұмағұлов Қ. Әдебиетті оқыту әдістемесі. – Алматы: Білім, 2015. – Б. 102.

4. Исмақова А.Қ. Қазіргі қазақ прозасы: поэтика мен стиль. – Алматы: Қазақ университеті, 2020. – 312 б.

5. Әбдиманұлы Ө. Қазақ әдебиетіндегі модернизм және постмодернизм. – Алматы: Қазақ университеті, 2010. – Б.12–47.

6. Қирабаев С. Тәуелсіздік дәуіріндегі әдебиет. – Алматы: Қазығұрт, 2012. – 256 б.

7. Jauss H.R. Toward an Aesthetic of Reception. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1995. Р. 89–90.

8. Төлеубекова Ә. Когнитивтік лингвистика негіздері. – Алматы: Қазақ университеті, 2016. – 220 б.

9. Iser W. The Act of Reading. London: Routledge, 2001. Р. 112–115.

10. Сыздыкова Ж.С. Қазіргі қазақ әңгімелеріндегі мифопоэтикалық аспектілер: филол. ғыл. кандидаты дисс. – Алматы, 2024. – Б. 3–34.

11. Сабыржанова М.С. Тюркская мифология в повести Е. Турсунова «Келин» // Nit. Tuva. Asia. – 2024. – № 4 (15). – Б. 45–52.

12. Маткеримова Р.А. Элементы геопоэтики в казахстанской и тувинской литературе ХХ–XXI вв. // Современная филология: теория и практика. – 2025. – Т. 18. – № 1. – С. 112–120.

13. Әбдірахман А. Қазіргі мистикалық шығармалардағы тотемдік бейнелердің трансформациясы (М. Мәлік «Бассыз бөрі» мысалында) // Әдебиет және өнер. – 2023. – № 7. – Б. 78–85.

14. Хуатбекулы Е. Әдеби прагматика және мәтін-оқырман диалогы // Қазақ әдебиеттануы. – 2023. – № 2. – Б. 22–31.

15. Шарапова Л.С. Экзистенциальные мотивы в современной литературе // Евразийский научный журнал. – 2025. – № 1(48). – Б. 33–40.

16. Венедиктова Т.Д. Когнитивная поэтика на новом витке: на перекрестке литературы и психологии // Вестник МГУ. Сер. 9. Филология. – 2025. – № 2. – С. 94–105.

17. Жанпейісова Қ. Қазақ мифологиясы және қазіргі әдебиет. – Алматы: Елтаным, 2017. – 240 б.

18. Jung C.G. Archetypes and the Collective Unconscious. Princeton: Princeton University Press, 1991. Р. 210.

19. Қазақ мифологиясы. Энциклопедиялық анықтамалық. – Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2021. – Б. 122–205.