ejcrEurasian Journal of Current Research in Psychology and PedagogyEurasian Journal of Current Research in Psychology and Pedagogy2959-39992959-4006Университет «Туран»10.46914/2959-3999-2026-1-1-51-58ejcr-290Research ArticleПедагогика и методика образованияPedagogy and methods of educationКогнитивно-рецептивная психология мифических элементов в обучении интерпретации современных казахских рассказовCognitive-receptive psychology of mythical elements in teaching the interpretation of modern Kazakh storiehttps://orcid.org/0009-0009-2669-7479МазиноваА. Ж.МazinovaA. Zh.

Докторант

Алматы

Doctoral student

Almaty

a.mazinova@turan-edu.kzhttps://orcid.org/0000-0001-5575-9813ТанжариковаА. В.TanzharikovaA. V.

Д.ф.н., ассоциированный профессор

Алматы

D.рh.s., associate professor

Almaty

alua1973@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0001-8015-8593ИбраеваА. Д.IbraevaA. D.

К.ф.н., ассоциированный профессор

Алматы

C.ph.s., associate professor

Almaty

ibraevaaizat@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0002-7060-4139АшкароглуВ.AshkarogluV.

Д.ф.н., профессор

Гиресун

D.ph.s., professor

Giresun

vaskaroglu@gmail.comКазахский национальный педагогический университет им. АбаяКазахстанAbai Kazakh National Pedagogical UniversityKazakhstanУниверситет ГиресунТурцияGiresun UniversitesiTurkey202613022026015158Copyright © Мазинова А.Ж., Танжарикова А.В., Ибраева А.Д., Ашкароглу В., 20262026Мазинова А.Ж., Танжарикова А.В., Ибраева А.Д., Ашкароглу В.Мazinova A.Z., Tanzharikova A.V., Ibraeva A.D., Ashkaroglu V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://ejcrpp.turan-edu.kz/jour/article/view/290

В этой статье рассматривается роль когнитивно-рецептивной психологии в обучении интерпретации мифических элементов в современных казахских историях. Цель данного исследования – проанализировать и осмыслить мифические элементы современных казахских рассказов (М. Малик «Безглавый волк», К. Тюменбай «Собачий голос», А. Алтай «Сорока-киллер», А. Мантай «Могильный цветок», Е. Нурахмет «Бракосочетание», Н. Кабдай «Дьявол»), раскрыть основы когнитивно-рецептивного подхода и разработать эффективную методику обучения. Исследование основано на интегративном когнитивно-рецептивном подходе, который сочетает в себе методы когнитивной поэтики (анализ фреймов, концептов, схем) и рецептивной эстетики (восприятие читателем). В процессе обучения современным казахским рассказам, показанным в ходе исследования, предлагается интерпретация рассматриваемых мифических элементов (архетипов, символов, мифологем) через механизмы восприятия (рецепции) и понимания (когниции) сознания читателя. В результате исследования систематизирована типология мифических элементов в современной казахской прозе (зооморфные архетипы, мифологемы жер-cу, реконструированные сюжеты). Выявлен психологический механизм, лежащий в основе восприятия их читателем – когнитивный диссонанс между традиционными культурными схемами и их воспроизведением автором. Предложена методика практического обучения, состоящая из этапов (активация мифического претекса, выявление когнитивного диссонанса, построение интерпретирующей гипотезы, рефлексия).

This article discusses the role of cognitive-receptive psychology in teaching the interpretation of mythical elements in modern Kazakh stories. The purpose of this study is to reveal the psychological foundations of the analysis and understanding of mythical elements in modern Kazakh stories (M. Malik “Headless Bory”, K. Tumenbay “The Voice of the dog”, A. Altai “Killer Saus”, A. Mantay “Grave flower”, E. Nurakhmet “Marriage”, N. Kabday “Saitan”) through a cognitive – receptive approach and develop an effective teaching methodology. The study is based on an integrative cognitive-receptive approach that combines the methods of cognitive poetics (analysis of frames, concepts, schemes) and receptive aesthetics (reader perception). In the process of teaching modern Kazakh stories shown in the course of the study, it is proposed to interpret the considered mythical elements (archetypes, symbols, mythologems) through the mechanisms of perception (perception) and understanding (cognition) of the reader’s consciousness. As a result of the study, the typology of mythical elements in modern Kazakh prose (zoomorphic archetypes, Earth-su mythologems, reconstructed plots) was systematized. The psychological mechanism underlying the reader’s perception of them – the cognitive dissonance between traditional cultural schemes and the author’s reproduction of them-is revealed. A practical learning methodology was proposed, consisting of stages (activation of the mythical pretexts, identification of cognitive dissonance, construction of interpretive hypotheses, reflection).

современный казахский рассказмифопоэтикаинтерпретациякогнитивно-рецептивный подходкогнитивная психологиярецептивная эстетикаметодика обученияmodern kazakh storymythopoeticsinterpretationcognitive-receptive approachcognitive psychologyreceptive aestheticsteaching methodsReferencesҚондыбай С. Мифология: таңдамалы шығармалар. – Алматы: Дайк-Пресс, 2008. – 4-т. – 520 б.Qondybai S. (2008) Mifologia: tañdamaly şyğarmalar. Almaty: Daik-Pres. 4-t. 520 р. (In Kazakh)Ысқақұлы Д. Қазақ фольклорының типологиясы. – Алматы: Ана тілі, 2012. – 300 б.Ysqaqūly D. (2012) Qazaq fölklorynyñ tipologiasy. Almaty: Ana tılı. 300 р. (In Kazakh)Жұмағұлов Қ. Әдебиетті оқыту әдістемесі. – Алматы: Білім, 2015. – Б. 102.Jūmağūlov Q. (2015) Ädebiettı oqytu ädıstemesı. Almaty: Bılım. Р. 102. (In Kazakh)Исмақова А.Қ. Қазіргі қазақ прозасы: поэтика мен стиль. – Алматы: Қазақ университеті, 2020. – 312 б.İsmaqova A.Q. (2020) Qazırgı qazaq prozasy: poetika men stil. Almaty: Qazaq universitetı. 312 р. (In Kazakh)Әбдиманұлы Ө. Қазақ әдебиетіндегі модернизм және постмодернизм. – Алматы: Қазақ университеті, 2010. – Б.12–47.Äbdimanūly Ö. (2010) Qazaq ädebietındegı modernizm jäne postmodernizm. Almaty: Qazaq universitetı. Р. 12–47. (In Kazakh)Қирабаев С. Тәуелсіздік дәуіріндегі әдебиет. – Алматы: Қазығұрт, 2012. – 256 б.Qirabaev S. (2012) Täuelsızdık däuırındegı ädebiet. Almaty: Qazyğūrt. 256 р. (In Kazakh)Jauss H.R. Toward an Aesthetic of Reception. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1995. Р. 89–90.Jauss H.R. (1995) Toward an Aesthetic of Reception. Minneapolis: University of Minnesota Press. Р. 89–90. (In English)Төлеубекова Ә. Когнитивтік лингвистика негіздері. – Алматы: Қазақ университеті, 2016. – 220 б.Töleubekova Ä. (2016) Kognitivtık lingvistika negızderı. Almaty: Qazaq universitetı. 220 р. (In Kazakh)Iser W. The Act of Reading. London: Routledge, 2001. Р. 112–115.Iser W. (2001) The Act of Reading. London: Routledge. Р. 112–115. (In English)Сыздыкова Ж.С. Қазіргі қазақ әңгімелеріндегі мифопоэтикалық аспектілер: филол. ғыл. кандидаты дисс. – Алматы, 2024. – Б. 3–34.Syzdykova J.S. (2024) Qazırgı qazaq äñgımelerındegı mifopoetikalyq aspektıler: filol. ğyl. kandidaty diss. Almaty. Р. 3–34. (In Kazakh)Сабыржанова М.С. Тюркская мифология в повести Е. Турсунова «Келин» // Nit. Tuva. Asia. – 2024. – № 4 (15). – Б. 45–52.Sabyrzhanova M.S. (2024) Tjurkskaja mifologija v povesti E. Tursunova «Kelin» // Nit. Tuva. Asia. No. 4 (15). Р. 45–52. (In Russian)Маткеримова Р.А. Элементы геопоэтики в казахстанской и тувинской литературе ХХ–XXI вв. // Современная филология: теория и практика. – 2025. – Т. 18. – № 1. – С. 112–120.Matkerimova R.A. (2025) Jelementy geopojetiki v kazahstanskoj i tuvinskoj literature HH–XXI vv. // Sovremennaja filologija: teorija i praktika. T. 18. No. 1. Р. 112–120. (In Russian)Әбдірахман А. Қазіргі мистикалық шығармалардағы тотемдік бейнелердің трансформациясы (М. Мәлік «Бассыз бөрі» мысалында) // Әдебиет және өнер. – 2023. – № 7. – Б. 78–85.Äbdırahman A. (2023) Qazırgı mistikalyq şyğarmalardağy totemdık beinelerdıñ transformasiasy (M. Mälık «Bassyz börı» mysalynda) // Ädebiet jäne öner. No. 7. Р. 78–85. (In Kazakh)Хуатбекулы Е. Әдеби прагматика және мәтін-оқырман диалогы // Қазақ әдебиеттануы. – 2023. – № 2. – Б. 22–31.Huatbekuly E. (2023) Ädebi pragmatika jäne mätın-oqyrman dialogy // Qazaq ädebiettanuy. No. 2. Р. 22–31. (In Kazakh)Шарапова Л.С. Экзистенциальные мотивы в современной литературе // Евразийский научный журнал. – 2025. – № 1(48). – Б. 33–40.Sharapova L.S. (2025) Jekzistencial’nye motivy v sovremennoj literature // Evrazijskij nauchnyj zhurnal. No. 1(48). Р. 33–40. (In Russian)Венедиктова Т.Д. Когнитивная поэтика на новом витке: на перекрестке литературы и психологии // Вестник МГУ. Сер. 9. Филология. – 2025. – № 2. – С. 94–105.Venediktova T.D. (2025) Kognitivnaja pojetika na novom vitke: na perekrestke literatury i psihologii // Vestnik MGU. Ser. 9. Filologija. No. 2. Р. 94–105. (In Russian)Жанпейісова Қ. Қазақ мифологиясы және қазіргі әдебиет. – Алматы: Елтаным, 2017. – 240 б.Janpeiısova Q. (2017) Qazaq mifologiasy jäne qazırgı ädebiet. Almaty: Eltanym. 240 р. (In Kazakh)Jung C.G. Archetypes and the Collective Unconscious. Princeton: Princeton University Press, 1991. Р. 210.Jung C.G. (1991) Archetypes and the Collective Unconscious. Princeton: Princeton University Press. Р. 210. (In English)Қазақ мифологиясы. Энциклопедиялық анықтамалық. – Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2021. – Б. 122–205.Qazaq mifologiasy. Ensiklopedialyq anyqtamalyq. Almaty: Qazaq ensiklopediasy, 2021. Р. 122–205. (In Kazakh)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.